远古先祖为何能活到百岁,身手依旧强健?
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为什么远古的人能活一百多岁,而且动作一点都不显衰弱?
—— 经文:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。
在《黄帝内经・素问・上古天真论》中,黄帝向岐伯请教:“余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。” 翻译成大白话就是:老师,我听说上古时候的先辈,全都能活满一百多岁,抬手走路一点都不虚弱,可现在很多人不到五十岁,手脚就不灵活了,这是什么缘故?
1、拆解 “动” 和 “作”:动是用脚,作是动手
我们如今习惯把 “动作” 连在一起说,但古人造字各有含义。
繁体 “動”,左边为重,右边为力,本意是双脚发力。“重” 加足字旁就是 “踵”,也就是脚后跟。道家有 “踵息” 的养生法门,意思是气机从脚后跟生发;太极拳、各类内家功夫也讲究 “力从脚起”,脚后跟着地,力量顺着脊柱传遍全身。所以 “动” 指的是腿脚行走、发力。
而 “作” 代表五指张开,依靠双手劳作。我们说作业、作品、作坊,全都离不开双手操作,所以 “作” 就是手部活动。
黄帝观察到,当时的人还不到五十岁,手脚活动的幅度、力气、灵活度都大不如前。古文中的 “衰” 专门形容人的气力、气血、气色衰败,我们常说的年老色衰,就是气血亏虚的表现。
2、分清 “身” 和 “体”:躯干为本,四肢为末
大家见过蜥蜴避险吗?遇到危险时,它会主动断掉尾巴保住躯干,舍弃末梢来保全核心,这是万物天生的自保本能。
人体也是同理,一旦体内气血不足,身体会优先保障胸腹躯干五脏的供血,减少输送到手脚四肢的气血。人上了年纪,精细小动作比如穿针引线变得笨拙迟钝,就是这个道理,这也是黄帝当年观察到的普遍现象。
这里区分两个关键字:“身” 指胸腹躯干,五脏六腑都藏于此,是人身根本;“体” 就是四肢、手脚这些末梢枝叶。古语 “四体不勤”,说的就是四肢很少活动。本末相较,躯干 “身” 远比四肢 “体” 重要。
3、现代人很少手脚早衰,突发猝死却愈发多见,根源何在?
现在很多人常去健身房锻炼,这种行为是养护 “身”,还是只锻炼 “四肢形体”?是顺应养生规律,还是捡了芝麻丢了西瓜?
对照黄帝当年的疑问反观当下:如今年过五十、手脚僵硬衰弱的人并不多,但突发猝死的案例逐年增多,不少公众人物都有这样的前车之鉴。
现代人依靠各类健身器械,一旦感觉手脚不灵便,就强行高强度运动,逼迫原本供给五脏心脑的气血分流到四肢,看似四肢矫健有力,实则心脑本源气血持续耗损。所以现代人并非手脚早衰,而是内里脏腑大亏,容易突发重症离世。
严格来说,如今的健身场所该叫 “健体房”,而非 “健身房”。传统真正的健身,不是在跑步机上不停奔跑消耗身形,而是站桩静养:四肢保持不动,身形稳如木桩,让体内肠胃脏腑自行运化气机,调养五脏根本,这才是养护 “身” 的古法。
世人不懂正确养生,凡事顺着自身欲望强求,执着后天的生活习气,无法回归自然本道。这也是讲解《黄帝内经》最重要的理念:让身心回归朴素自然。
从古至今,人人都期盼健康长寿。现代社会竞争压力繁重,许多人以透支自身气血、损耗脏腑为代价,换取短暂的财富与物质享受,如同杀鸡取卵,最终落得未老先衰,甚至壮年离世。想要改变这种伤身的现状,最核心、最根本的一点,便是找准养生之 “道”。调养的方向顺应自然本源,胜过一切滋补锻炼。